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諸星問答論-問紫微所主若何?(章真言)

諸星問答論問紫微所主若何?

 

問紫微所主若何?

答曰:

紫微屬土,迺(乃)中天之尊星為帝座,主掌造化樞機,人生主宰。

迺~同乃,乃是,就是。
中天~即謂天之正中央,在此也為南北星系之主。引申為領導、統御、核心、主。
《楚辭‧離騷》:『指九天以為正兮,夫唯靈脩之故也。』
王逸注:『九天謂中央八方也。』

漢揚雄《太玄‧太玄數》:『九天:一為中天,二為羨天,三為從天,四為更天,五為睟天,六為廓天,七為減天,八為沈天,九為成天。』
《呂氏春秋‧有始》:『天有九野:中央曰鈞天,東方曰蒼天,東北曰變天,北方曰玄天,西北曰幽天,西方曰顥天,西南曰朱天,南方曰炎天,東南曰陽天。』
尊星~『主』星。帝座~皇位、皇帝。尊星帝座~非常之人,泛指皇帝、皇位。
主~主管、主理。掌~掌握、掌管。造化~創造化育,泛指福份。樞機~關鍵。人生~命、身、財、權、官、智、泛指所有一切。主宰~統理、控制、權力、。

仗五行育萬物,以人命為之立定數,安星曜(躔)各根所司。

仗~憑藉、依靠。五行~木、火、土、金、水,天地萬物,絕不脫離這五種元素。
育~生也!化育、教育。以~憑藉、若是、若論。人命~人生、命運,泛指一切。

為之~所為、作為。立~決定、決斷。定數~氣數、運勢,泛指決定權。
安~佈列、安排,引申為排星盤。星曜(躔)~星曜或星躔皆可,主要泛指諸星。

各~各自、各個、個別。根~根本、依據、憑藉。司~司掌、管理。

人命為之立定數,
安星曜各根所司。
若將文句如此標點記註,則非常淺顯明白~
為論人之命運的根本基礎,進而決斷『命』與『運』的『氣數』。
在星曜的排列,則各根據著諸星所職掌的職司,而作洽當的排列與座次。
簡單而言,就是根據著紫微帝座的『所在』,則文武百官要自動變換隊形,各自站立在自己所要『執掌』、『守護』的位置。

處年數內常掌爵祿,諸宮降福能消百惡。

處~處理、決策。年~時間、歲月。數~氣數。
年數~年、數(泛指計算,如月日時、天干、地支,亦指『運氣』)。

常~恆久、時時。掌~司掌、掌管、掌握、決斷。

爵~官祿(貴)、財祿(富)。祿~食祿(福,引申為命、壽元)。

爵祿~爵位官位、俸祿財富,引申凡是人生所需一切。

諸宮~在此指人盤十二宮。降~降下、落下,引申為給予、賜予之意。福~好運。

消~消除、解除。百惡~種種困難、種種困境。

須看三台,蓋紫微守命是中台,前一位是上台,後一位是下台。

本句應有漏失!XXXX~須看三台。蓋~因為。
因為以『因為』而說,前必有說明或引述。

若紫微守命看三台,則上台下台為父母與兄弟宮,而紫微命宮,兄弟宮必定天機!
而紫微的父母宮,空宮居多,借同梁、同巨、同陰、又或巨陷、梁陷,以及太陰。
若論看三台,父母、兄弟宮都屬『弱』宮的!有何可看?
故須看三台,主論在『夾命』的要素。
俱看在廟旺之鄉否,有何吉凶之守照。如廟旺化吉甚妙,陷又化凶甚凶。

但若只論夾命又偏頗,在此又言『俱看廟旺否』,若是看父母兄弟,廟旺否!
其實也沒幾組美好!所以就要很注重『吉凶守照』以及上述『夾命』。

吉限不(可、所)為美,凶限則凶也。

這句話也是有漏失!如接前言所述『如廟旺化吉甚妙,陷又化凶甚凶。』
馬上接著翻盤『吉限不為美,凶限則凶也。』!一、前句有漏失。二、文字有錯。
若更改『吉限可為美』或『吉限所為美』,則可以合理解釋文句是接續無疏漏的!
人之身命,若值祿存同宮,日月三合相照,貴不可言。

身命~身宮、命宮。祿存~真人之宿,與紫微同宮為奇格。但容易為財奴。
日月三合相照~看三合或相照這是不可能的!若看盤中日月是否得地是可行的。因此文句中所述絕對不是『日月』,太微賦中言,紫微無輔弼為孤君,故
『日月三合相照』應為『輔弼三合相照』!輔弼~左輔、右弼、天府、天相。
但用日月之名作引述,主在暗示『陰陽』『雙對』,輔弼之星要齊全才有力。
~不等於富!但在此引用為富貴、尊貴、有地位、有氣質、良好出身、血統。

無輔弼同行則為孤君,雖美玉不足。

同行~同宮最佳、三合、對照、夾,亦美。不足~不夠、好看而已。
輔弼~左輔、右弼、天府、天相。
魁鉞~貴人、科甲,雖有助力但不屬『輔弼』之用。
昌曲~才智、科甲,所助之力泛指智慧、判斷,與『輔弼』仍有不同感受。

更與諸殺同宮,或諸凶合照,君子在野,小人在位。主人奸詐假善,平生惡積。

殺~煞,用『煞』取代『殺』,以利區分古文中的『七煞』與『七殺』。
合~三合。照~對也。君子在野~....平生惡積。泛指表裡不一、說一做二。

與囚同居,無左右相佐,定為胥吏。

囚~廉貞為囚星,但廉貞與紫微必定三合,故不可能同居。同居~同宮。
故此處的『囚』為陀羅、化忌!廉貞囚星化為忌星,忌星者陀羅、化忌。

胥吏~官衙小官,在此引申為仗勢欺人的官員、公務員,偏指軍警國安系統單位。

古代為衙門衙差、牢獄看守、錦衣衛等類型,與法律公權相關單位。

如落疾厄、兄弟、奴僕、相貌、四陷宮,主人勞碌作事無成,雖得助亦不為福。
奴僕~僕役。相貌~父母。陷宮~沒有作用。
父親、母親、朋友甚至是下屬,以及健康,是皇帝~人勞碌作事無成!忙!白忙!

更宜詳細宮度,應究星纏(躔)之論。若居官祿身命,三宮最要左右守衛。

詳細宮度~人盤與星盤的組合。星纏(躔)~星盤、天盤。
官祿身命~官祿、身宮、命宮,其實包含財帛!

官~官祿。祿~財帛。而命身為一。
最要~最好、最重要。守衛~左右護持,引申為夾宮。
若居官祿身命,三宮最要左右守衛。
若居官祿身命三宮,最要左右守衛。以上段落在哪!意義天南地北。

天相祿馬交馳,不落空亡,更坐生鄉,可為貴論。

天相~泛指府相,但偏於相,因紫微為帝、天相宰相。生鄉~廟旺地,長生也論。

紫相只在辰戌,祿馬可於官祿宮中。紫微子午獨坐,祿馬可於財帛宮中。

如魁鉞三台(合),星會吉星。則三台八座矣。

文中魁鉞三台,應該是很明顯的錯誤了!三合~官祿、財帛、命身。
三台八座~此處所指為官名,並非三台、八座兩星。
三台~可稱三公,三公~太尉、司徒、司空,為最常聽聞的官銜,因時代不同而有不同名稱。
八座~官名,六部尚書、左右僕射,合稱之。因時代不同而有不同名稱。
帝會文昌拱照,又得美限扶,必文選之職。
會~此處同宮、三合、照對皆論。美限扶~大限吉。

文選~科考、招賢。引申入閣。

帝降七殺為權,有吉同位,則帝相有氣。諸吉咸集,作武官之職。
降~降服、制服。帝相有氣~有氣勢、威嚴、有助力。

財帛田宅有左右守衛,又與武曲太陰同度,不見惡星,必為財賦之官。
左右守衛~夾宮最佳、雙拱亦論。武曲太陰同度~不可能之事!

一、紫武廉三合,二、太陰絕對不與紫微同,三、武曲太陰也不會同宮。
因前句『左右守衛』,故可合理推論丑未二宮,惟丑未二宮可被輔弼夾,

所以武貪的組合是可以合理來推斷的。

另~若只論太陰在田宅,紫七在巳亥、紫破在丑未,但廟旺方為有用,而太陰為廟地,僅有紫七在巳、紫破在未二盤可產生,這樣可達成文句中所述~
財帛武曲、田宅太陰,並遇有輔弼同、夾、拱。
細細觀察『天盤十二盤式』,武曲必定太陰為『六合』,即所謂的『暗合』。
暗合本意是沒有經過商討而意思恰巧相合,即有默契之意。在命理之中把它拿來運用在『默契相合』,意指『同氣』可解釋為同一種作用。

紫微斗數之中除了『合』另有『害』的觀察,雖然都是『少用』,但不是不用,會因星相、星性方作『作用』,不可不察。
更與武曲祿存同宮,身命中尤為奇特。

如武曲在遇祿存、本身紫微再遇祿存,以上組合一在身、一在命,可謂奇特。
身在財帛更佳。
男女宮得祥佐吉星,主生貴子。若獨守無相佐,則子息孤單。

男女宮~子女宮。祥佐~吉星。相佐~吉星(昌曲需看廟陷而論男女)。

妻宮會吉,男女得貴,美夫婦諧老,亦要無破殺。
男女~男女都好,男因妻榮達、女因夫而貴。破殺~破煞、煞破,引申破格。
破殺另有一層解義,命宮破軍或七殺,夫妻宮紫微,這情形發生在紫相盤、紫微子午盤,這兩組盤勢確實帶了先天缺陷,紫相盤以七殺為命宮,則紫相為夫妻,桃花因質確實較高,且日月在丑未為一亮一暗。紫微子午盤,破軍命宮,則紫微獨坐,破軍本身於婚緣較不利,又紫微在子,太陰落陷;紫微在午,因日月光亮其實是不用煩惱的。

遷移雖是強宮,更要相佐,有吉星照命,則因人之貴。

更要~強調一定要。照命~遷移為照。因人~社交好、環境好、提攜多。

福德男為陷地,女為廟樂,逢吉則吉,逢凶則凶。

男為陷地~福德為何為陷地,要注意看命宮主星,因福德是企圖、慾望、想法,企圖慾望高,主星弱,代表著能說卻做不到,容易虎頭蛇尾,故為陷地!這情形發生在幾個盤勢,紫破丑未盤、紫七巳亥盤,因命宮主星陷落,而產生如此冏境。

 

希夷先生曰:

紫微為帝座,在諸宮能降福消災,解諸星之惡虛(虐)。

惡虛~應為惡虐。
能制火鈴為善,能降七殺為權。
制~制服、控制。降~降服、制服。上句解諸星之惡虐,下句接著制火鈴為善,這樣下來,紫微星原則上是不怕凶的!因為從前面『與囚同居,無左右相佐,定為胥吏。』到希夷先生曰『制火鈴為善』,算下來七煞之中就有陀羅、化忌、火星、鈴星,四顆凶曜是對紫微無傷的,那只剩下擎羊、地空、地劫,三凶煞了!而紫微遇有劫空,主為慧根宜僧道,有師號,這樣下來就為唯獨擎羊對紫微有傷而已!

所以下句『四殺衝破亦作中局』,所以紫微原則上是強到爆!但是別高興,忘了
『與諸殺同宮,或諸凶合照,君子在野,小人在位。主人奸詐假善,平生惡積。』
若得府相左右昌曲,吉集,無有不貴。不然亦主巨富。

無有不貴~沒有不貴的,即使不貴也屬富有的。

縱有四殺(煞)衝破亦作中局。若遇破軍辰戌丑未,主為臣不忠,為子不孝之論。
若~此處的『若』要接連上句,並當『再』用。所以要辰戌的紫相有凶星,而對宮的破軍帶凶衝破,又或者丑未的紫破有凶星,方可論不忠不孝。以上所謂的凶星,原則為擎羊、陀羅、化忌、地空、地劫,火鈴則不論,因紫微制火鈴為善。

女命逢之作貴婦斷。加煞衝破,亦作平常不為下賤。

貴婦~夫人、家境優、氣質好,主以貴而論,富次之。平常~普通。

 

歌曰:

紫微原屬土,官祿宮主星,有相為有用,無相為孤君,
重視輔弼作用,輔弼星以左輔、右弼、天相、天府,能雙對夾、拱、照,最美!
單一無力次之,天魁、天鉞、文昌、文曲,主功名智慧,單一更更次。

諸宮皆降福,逢凶福自申,文昌發科甲,文曲受皇恩,

申~顯現、保護。科甲~冊封。皇恩~欽點。都屬中用了。

僧道有師號,快樂度春秋,吉星皆拱照,為吏協公平,

紫微若為出家眾,必定尊貴受尊崇!~大『師』。
吏~官。協~協者,和合而服也。引申幫助、謀求。
女人會帝座,遇吉事貴人,若與桃花會,飄蕩落風塵,

事~嫁、作事、服侍。貴人~夫人、貴人銜(內宮妃子稱號)
桃花~桃花星曜,在此專指貪狼,為紫貪盤,紫貪組合再遇桃花星曜,才可論!尤其以天姚為最,咸池、沐浴、天喜、紅鸞次之,雙對星又次之!
為何如此呢?細觀紫貪盤~福德天相求公平,本命紫微不服輸,貪狼情慾又作祟,再遇桃花星曜更加強,而父母宮巨門陷,家庭不主合樂,又太陽落陷父親無力,容易造成無法管教或行為偏差,紫貪在酉雖然太陽為旺,但因酉地反叛,加強紫微、貪狼的個性,而離家。其結論很注重在桃花星曜是否再遇凶曜!

擎羊火鈴聚,鼠竊狗偷群,三方有吉拱,方作貴人評,

這句就是上述的結論了!(這句話仍在以女命為『主要』述論)
三方有吉拱,方作貴人評~這段話就男女通論了!

男命以『貴』人論,女命以『貴』婦論,再參論上述貴人~夫人、貴人銜。

若還無輔弼,諸惡共飲淩,帝為無道主,考究要知因,

還無~就是沒有。飲淩~飲吞下、凌欺凌,引申吃乾抹盡、吃人夠夠!此時的紫微變成了『無道主』~暴君。考究要知因~為什麼?~疑情!查因!推宮問度!

二限若遇帝,喜氣自然新。

二限~大小二限。帝~紫微星。喜氣~好事、喜事。自然~自然而然、就是會有。新~新鮮、新奇,在此指新氣象。

玉蟾先生曰:

紫微乃中天星主,為眾星之樞紐,為造化也。

樞紐~同樞機,關鍵。

大抵為人命之主宰,掌五行育萬物,各有所司。

命~壽元、元氣、根本。各有所司~分配任務。
以左輔右弼為相,以天相昌曲為從,以魁鉞為傳令,

相~宰相,如三公,泛指中央部長。從~侍從、部從,隨身官員。
傳令~傳達命令,等同隨身官員。
以日月為分司,以祿馬為掌爵之司,以天府為帑藏之主,身命逢之,不勝其吉。
分司~分掌、分管。日月不僅代表太陽、太陰,另代表天府、天相,父母、男女。

~爵位、俸祿。以祿為主,馬為輔,馬加強了等級,單只有天馬不夠。

如遇四煞(羊陀火鈴)、劫空衝破,定是僧道。

命宮有凶,三方對宮再有凶,尤其遷移。
此星在命,為人厚重,面紫色,專作吉斷。
專~不管了、就是了、反正了。

 


本段文章編寫於2012.08月_紫微學堂_中階授課講義

(《新編紫微斗數全書_真言解紫微》本書即將集結出版~敬請期待!)

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