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諸星問答論-問破軍所主若何?(章真言)

諸星問答論破軍所主若何?


問破軍所主若何?

答曰:

破軍屬水,北斗第七星也,司夫妻、子息、奴僕之神。

破軍屬陰水,是北斗七星的第七星。司~主管、主掌、管理。
夫妻~男論妻、女論夫,為配偶、論感情。子息~子嗣、子女,(出息、才幹)。
奴僕~僕人、下屬、佣人,遭驅使之人,(為官也為奴,因皇帝面前稱奴才)。
神~不可思議、無法掌控、任由安排。之神~掌控者。

居子午入廟,在天為殺氣,在數為耗星,故化氣曰耗。

居~在、落、坐。子午~破軍子午地為入廟格局,為『英星入廟』。
天~本質、本來、根本、天數。數~變化、作用。

耗星~損耗、消耗、磨耗、破耗、折損、減少,注意『耗』是拖延、緩慢的,不是馬上、當下、立刻的。故~因此、因為。

化~作用。氣~變化。化氣~作用變化。曰~名、說。
破軍前曰『神』,後曰『天』,在諸星問答論中,曰『神』的有貪狼和破軍,曰『天』也只有巨門和破軍,然而破軍卻『神』『天』都兼具,事實上已經暗暗在隱述,破軍之星的成敗是自己掌控,但也不是自己掌控,其原因下列會接著敘述。

另外在這也要表述一個事實,破軍司掌的『夫妻』、『子息』、『奴僕』,都是與人有關的,而人心的根本是無法掌控的,雖然可藉由利誘、恐嚇、暴力、種種因素達到所謂的掌控,但卻不是根本,破軍的成敗也在於人的『天數』上。
另破軍本質為『耗』之星,所以在人生所遭遇的,會『漸漸地』由好變差而磨耗掉,但是又因破軍有『破』字,破又變成當下、馬上的,所以破軍等於同時兼具了『快』與『慢』兩種性質,原則上可以說是『雙重性格』,破軍也藉由在旁的吉凶產生較明確的個性特質,如擎羊同則快,遇陀羅同則慢,但其骨子根本裡卻暗暗藏著另一個『反對』的作為,因此如下所言~

主人暴凶狡詐,其性奸猾,與人寡合,動輒損人。

人~人為、行為。暴~暴怒、暴躁、凶暴。凶~凶狠。狡詐~狡猾奸詐。

性~個性、性情。奸猾~狡猾奸詐。寡合~性情孤僻、落落寡合、話不投機。
動輒~動不動就、常常。損人~挖苦、虧損、糟蹋、不利、傷害。

破軍很會說卻常常文不對題,或那壺不提提那壺,又或冷言冷語,蓋因陰水作用-『冷』。

在敘述破軍星的文中,強烈的『兩次』敘述『狡詐』、『奸猾』,可見敘書之人是多麼討厭破軍星,破軍星屬陰水,水屬智,所以破軍本身是屬於高智慧的,但是陰水的習性暗,在個性本身就陰沉,且脾氣古怪,容易衝動暴怒,所以與人寡合就變成很自然的事,一旦與人寡合,自然獐頭鼠目、狡詐奸猾等等的形容自然就產生了,而破軍本身為『耗』,不僅會『耗』自己,更能『耗』別人,就因破軍『陰水』『耗』,整體結構就像是『化忌』、『陀鈴』等凶煞之性一樣,抱持一個倔強的脾氣『老子絕不善罷干休』、『老娘就跟你耗下去』,折磨自己更折磨別人,只為一個無明的『爽』!-最笨的就屬他,活像個牛一般。

不成人之善,善助人之惡。

不~不願、不要、不肯。成人~成全、成就、允諾、造就。
不成人~簡而言之『忌妒』、『小氣』。善~美的、好的、善的。

善~擅長、厲害、專門。助人~幫忙、協助。惡~不利的、不好的、不美的。

善助人~在此處做『唱反調論』,尤其更喜落井下石。
破軍之與人寡合,最最大的問題,不在不助人,也不在助紂為虐,在於『落井下石』,不幫忙就算了,還冷言冷語『刮洗』(台語)一番,惡極!

虐視六親如寇讎,處骨肉無仁義,惟六癸六甲生人合格主富貴。

虐~凌虐、苦毒、冷淡。視~觀看、視察。虐視~冷眼旁觀。六親~泛指家人。

寇~侵犯、侵略、冒犯。~讎~音仇,對應、對待、答應、答話。
寇讎~講話、對應如同敵人、敵視、侵犯一般,簡而言之『像欠他錢一樣』。

處~處理、處事、相處、對待。骨肉~泛指家人。無仁義~沒有感情、沒有道義。

惟~只有。合格~及格、入格、達到標準。

富貴~富裕、顯貴,簡而言之『有錢有勢』,其實反主不利,容易為富不仁更遭罵名,所以自古中國庸儒主義、鄉愿思想至今仍是一個樣,『有錢有勢』就是成功、就是成就,即便是『為富不仁』、『罔顧仁義』,有錢就是大爺,有勢就是老子,兩岸的相對關係不就是活生生的例子,悲哉!

六癸~癸生人四化破巨陰貪,破軍化祿。

六甲~甲生人四化廉破武陽,破軍化權。

破軍不化科、不化忌,就可惜破軍不化科,如果破軍星能化科的話,對人的態度以及作為就能調和、溫順,就能不犯像『討債』的調調與毛病。

破軍不化忌,因為破軍自己就是『忌』星,傷人、傷情、傷壽,舉凡喪家門口貼出『忌』,又或古代『先王』『先后』之生死日為『忌辰』,又或是常聽之語『兵家大忌』、『禁忌』,故真言一再強調擎羊、火星不算凶,地空、地劫不算狠,惟陀、鈴、忌,才是煩惱!尤其是『化忌』是陰水,與破軍『同性』。

破軍因『破』字,又司掌『夫妻~感情』、『子息~才華』、『奴僕~權使』,因此破軍才為『六親主』,又在諸星問答論、命身釋義之中,都強烈的敘述著破軍星『欠債還錢』的負面思惟模式,簡單的講寧可『有錢有勢』,也不願『紆尊降貴』。

陷地加煞衝破,巧藝殘疾,不守祖業,僧道宜之。

陷地~破軍陷地,只在卯、酉宮,為廉破組合,廉貞為平、破軍為陷。

加煞~有煞星同宮,尤其廉貞化忌。衝破~本宮必須坐凶,而對宮又再逢凶,則衝破。巧藝~精巧技藝,泛指專業、達人。殘疾~肢體或體能上有所缺陷,精神狀況同論。不守~無力經營。祖業~父祖之輩留下的財產或事業、又或名聲。

僧道~泛指清心寡慾,並非一定為僧道之人。宜之~適合、適切、就這樣。

破軍陷地,必定廉破組合,廉貞囚性本就無法大刀闊斧,有個性封閉傾向,且運程弱勢,廉貞主血,破軍有損,又再加煞容易在生理上或肢體上有所缺憾,再加上囚性作祟,則容易封閉自我而足不出戶,但也非常容易練就一身『專研』之技,在現今社會可稱『達人』。

至於不守祖業,只是強加的罪名罷了,命宮廉破組合的人,父母宮空宮、兄弟宮空宮、夫妻宮又再空宮、子女宮還是空宮,空宮的簡易含意就有無緣的感受,再加上廉破的個性並非討喜,家產會不會由廉破承接就已經是問題了,更何況是沒有家產可承接,因父母宮空宮若是有煞星在,三方凶星又再匯集,在父輩就已經是虧損,若能再強撐到廉破成人之時,可能也所剩無幾了,所以廉破之人很容易成為『楊志』之人,空有才華能幹以及一身良好的家世血統,卻是時不我予!

那『楊志賣刀』是楊志的罪過?還是刀的罪過?

女人衝破淫蕩無恥。

衝破~本宮必須坐凶,而對宮又再逢凶,則衝破。
此句要承接著上一句『陷地加煞衝破』,上句所言『巧藝殘疾』男女通論,上述男命都不容易守祖業了,欲加之罪何患無辭,更何況是古代女性!故緊接著下一句淫蕩無恥,上述真言已經直批『楊志賣刀』是楊志的罪過?還是刀的罪過?同樣的,楊志都得賣刀了,那女人哩?

此星居紫微則失威權,

居~同宮。居紫微~紫微、破軍同宮。失~失去、減少、降低、沒有。
威~威嚴、威力。權~權力、權威。為何破軍與紫微同,卻失威權呢?
在天府之章提到~
天府星與紫微星之相互關係:
紫微為北斗主、為天皇、為帝座、為天子、為皇帝。
天府為南斗主、為地皇、為后座、為親王、為宰相。
而破軍星與紫微星之間有何微妙關係呢?
其實破軍星,也為主,為人主(六親主),也為王、為人王、為諸侯、為領主。
就是這麼簡單且微妙的關係,破軍一個則為所欲為,反正就屬我最大!但是一旦紫微帝座招見,或是皇帝出巡視察,誰大呢?
所以在這裡也在透漏一個玄妙,天機為紫微星的『軍師』,一定永遠在紫微星的『右座』,紫微命宮,右座即為兄弟宮,紫微星是天機星為軍師、也為『兄弟』,因為要成為兄弟才能力挺,成就霸業!
而天機此時除了獻計以外,還產生了一個微妙的腳色和伎倆,『監督』破軍,監督破軍是否會順從天子、是否會反逆朝廷、是否會自立皇朝,這是天機很關鍵的『秘密任務』,其實紫微盤早早就告訴你了!天機必定與破軍『六合位』,必定有其作用存在,所以論天機要看破軍,論破軍則要細看天機。

逢天府則作奸偽,

逢~遇。逢天府~破軍坐命,則天府必定為福德宮,所以破軍不會與天府同宮,此處的逢是指,破軍坐命,而身宮坐福德宮。
作~行為、作為。奸偽~
天府『
上相鎮國之星,在斗司權,在數則職掌財帛、田宅、衣祿之神。
上相~宰相。鎮~鎮壓、鎮定、穩定。鎮國~穩定國家。
上相鎮國~紫微為帝座之星,天府就如同宰相之星,以輔佐為要務。
斗~星系、星團。司權~掌權、掌管權力。數~同『屬』,性質、歸類、運用等作用。財帛、田宅、衣祿之神~原則上天府星也為『福星』,與天同相比較,天府之福比較偏屬於『財祿之福』,而天同之福則偏於『安逸之福』。

會紫貪則鼠竊狗盜,

會~三合方相會。鼠竊狗盜~引申為偷雞摸狗,這句話也是非常不負責任的偏激之見,這樣說來若是會紫貪,則命主必必定武破同宮在巳亥,紫貪則會是官祿宮,廉貞七殺必定為財帛宮,武破之人就全成了『鼠竊狗道』之輩,這是混帳誤導之歪理,落井下石的邪論,反正看一個人不順眼,就是不給他任何機會與翻身的餘地!
此段文句若在命宮以及官祿宮不見凶煞,萬萬不可如此斷論,害人無數啊!
武破之人確實愛財有幹勁、有魄力、『敢』衝、『敢』說,遇凶煞更容易執著於錢財、地位之上,爭爭競競、錙銖必較,毫不手軟客氣,非常適合從事商業買賣性質的工作,凡商業買賣很自然就容易有所吹噓膨風,若未見凶煞就容易了眼高手低,見凶煞則會更加,這種格局就很容易出現在保險業、房仲業、金融投資業,若官祿宮同步又見凶煞,則容易出現吹噓吹捧過頭,只說好不說壞,隱瞞事實東西賣了再說,完全不考慮後果,再來事後爭執,甚至官司纏身!

此種格局確實很容易成功,成為社會『資產』階級,但是也因為不斷爭競而勞心瘁力,需小心身體健康保健,但更怕沒有『好名聲』,有時辛苦闖蕩幾十年的基業,就因偷斤減兩的貪小便宜行為,而讓基業崩垮於一夕!
『會紫貪則鼠竊狗盜』這句話,可以跟下句『與廉貞火鈴同度則決起官非』,稍作連結,當破軍會紫貪時,廉貞星必定為武破格局的財帛宮,與七殺同宮,這個格局如上述所言,非常容易在『買賣』上有所問題,而有所財務官司。

與廉貞火鈴同度則決起官非,

與~跟、一起。同度~同宮,決~決定、決斷、絕對。起~引起、生起、發起。
官非~官司、是非、爭執、判刑、處罰、刑責。
與廉貞火鈴同度~廉貞為囚星,本身也屬『耗』星類型,陀鈴忌也屬『耗』星類,當相同屬性的星曜集中,自然引發囚星的是非爭端。
且廉貞星屬木火,為木體火氣,本身火氣就極容易引動與刑囚相關聯的『耗性』,此時廉貞再加陀鈴的『火性』更加引動廉貞的『官非』,此時破軍又在同宮,也產生『水、火不容』的局勢,所以官非『決起』是必然的!

與巨門同度則口舌爭鬥,

與巨門同度~命宮破軍星,巨門星必定僕役宮,所以破軍、巨門絕對不會同宮,而且身宮也不會落於僕役宮,故此處的『同度』,並不指同宮之意,而是指如同前幾章節所學的觀念一樣,在『六合』『六害』之位,也論入『同度』。
會與破軍產生六合的巨門,只有破軍在辰戌獨坐,遇機巨組合,
會與破軍產生六害的巨門,只有破軍在丑未的紫破組合,與巨門旺獨坐,

這兩種組合都有一個特性,破軍陰水在土宮被制,而巨門在僕役宮氣勢強悍,兩不相讓,故口舌爭鬥,意指紫破之人或破軍辰戌之人好逞口舌,尤其是對待朋友、下屬頤指氣使,甚至死的都要說成活的,爭!

另外在廉貞之章讀到~『限逢巨門於陷地,則是非起於官司』,其實破軍行限遇巨門,也是如此!

與刑忌同度,則終身殘疾。

與~和、一起。刑~擎羊。忌~陀羅。同度~同宮。終生~一生、一輩子。
殘~殘缺、缺少、缺憾、不足、不全、不夠、不能。疾~疾病。
殘疾~不健全的身體,比如說高度近視就是殘疾,重聽就屬殘疾,先天心臟病也是殘疾,甚至過敏也是殘疾,請注意我們已經讀了十四顆主星,也應該很清楚在古文之中所表達的各個意象與用詞遣字,所以真言一在強調,這些文字的『兇惡』,在學習紫微之人,一定要非常了然於心,且明確分別分析,像『殘疾』二字,大家通常只會聯想到『殘廢』『斷手斷腳』,若是學習命理之人,照本宣科解讀不知要害死多少人,難怪在傳統所知的,命理師的下場都很慘的!是有原因的。
命理師一句話可斷人生死,『助』、『生』、『毀』、『殺』,全在命理師的一句話、一個字裡面,命理師普遍的知識不足,是很自然的事,為什麼這麼說呢?大致上分成兩類型的命理師,一種是『興趣研究』的,比如康節先生紹雍,這種人就專注在研究與探討,另外一種是『職業糊口』的,既然以命理為職業,很容易產生幾種情況,一種是讀書成就不高,沒辦法只好江湖走跳,尤其是古代識字之人並不多,能讀幾篇文章屬於高知識分子了,要他苦力苦工,可能也沒那份體格,命理就成為很自然的選擇,在迷信時代也很受人尊崇的,還有一種就是身體有『礙』的人,通常在古代很容易是視障者或行動不便者,視障者因為還可藉由口述聽聞學習,且專注背誦故容易成為命理師,而行動不便者無法跟隨友伴玩樂,自然也多了許多學習時間,但是以上的以『職業糊口』的命理師,容易犯上一個毛病,就是真言所常說的『換了一個位置,換了一個腦袋』,當名聲與吹捧的助力之下,『半仙』、『鐵斷』、『金口』全來了,哀啊!

與刑忌同度~這在前幾個章節也一直強調了,陀羅與擎羊並不會同宮的,陀羅與擎羊同宮,相對的一定是祿存帶凶星,所以本段文句的意思是破軍星與祿存星同宮,本來是件好事,加強了破軍先敗後成的運勢,更補足了破軍的成就。
但假設此時,破軍星另帶有空劫忌,尤其是化忌星,此時的美格,被羊陀夾破,產生羊陀夾忌,相對的破軍的破更加強烈的『破』,祿存可說粉碎無疑,而祿存星本就可論『天生的食祿』,被夾、被破,很容易產生肢體上的傷害或缺憾。

與武曲入財位則東傾西敗,

與~同宮。入~在、坐。財位~財帛宮。
傾~傾斜、傾倒、不穩固、不穩定。敗~失敗、敗壞、敗倒。
東傾西敗~忙於奔波又無所獲、貪多又分身乏術、顧此失彼。
與武曲入財位~破軍與武曲在財帛宮,那命宮必定為紫微、貪狼之人,諸星問答論讀到此處,各位學者也應該了然於心了吧,為何不在紫微之章、不在貪狼之章,就『直述』紫貪之人就是『東傾西敗』的禍根哩?偏偏來待此時才歸咎破軍的不是,哀啊!十足偏執見解!
破軍星與武曲星的組合,確實是對錢財充滿執著、衝刺的幹勁,糟糕的是太有『魄』力,敢衝敢拚,而紫貪之人本就有好大喜功的習性,在根本原則這是個成功商人的大格局,非常容易在職場,尤其是商場闖蕩出名聲,甚至建立起商業帝國,但也是『相對的風險』,尤其命財同遇凶煞之時,則如上述『會紫貪則鼠竊狗盜』,自然百年基業也傾於一夕之間!

與文星守命一生貧士,

與~同宮。文星~文昌、文曲。守命~守命宮、坐命宮。一生~人生、一輩子。
貧~貧窮、貧困,在此也作『平』解。
與文星守命~破軍星與文昌星或文曲星同坐命宮,照理說破軍星加吉星,大大的提升了運勢、優勢以及智慧,怎會反為貧士呢?其原因在於破軍的個性,破軍天性凡事要『突破』,破軍總是一套獨特見解和理論,再加上本質上的為反對而反對的『虐性』、『耗性』,就如上述所言,同樣的這樣的個性也出現在『作品』和『文章』上,其實這是一個很棒的本質天性,尤其在藝術創作上,但是可惜的是,世人永遠不會明白『偉大的藝術家』心裡在想什麼!尤其是在中國封建又傳統的科舉時代,這些所謂『跨時代』的作品是不被接受的,其實即使是開放的西方社會也是有相同的問題,多少藝術家在生前一貧如洗,卻在身後名氣暴增,成為搶手高增值的世界名作,破軍星加文星的際遇就是這般,有如梵谷、有如貝多芬,世人的短見讓英才們無以發揮,所幸現今科技發達、文化交流迅速,像是這般的『鬼才』、『天才』,已經可以藉由網路、社團、粉絲們,來達到『成就』。

遇諸凶結黨破敗,遇陷地其禍不輕,

遇~同宮。諸凶~諸煞,即羊、陀、火、鈴、空、劫、忌,七煞。
結黨~成群結黨,即同宮之意,尤其與破軍相同性質之凶星,如陀羅、鈴星、化忌,這三顆凶煞都與破軍一樣都有『耗性』,故用『結黨』一詞。
破~破損、破耗。敗~失敗、敗壞。
陷地~破軍陷地只在卯酉二宮,此二宮破軍陷與廉貞平同坐,廉破組合在父母、兄弟、夫妻、子女皆為空宮,屬於不利以及無緣、無助的感受;另外破軍在寅申二宮為破軍平獨坐,雖然不屬陷地,但在父母與兄弟二宮也為空宮,其感受質也是不盡如意的。
禍~災禍、災難、闖禍、麻煩事、困難、困境。不輕~嚴重、很麻煩。
『遇諸凶結黨破敗,遇陷地其禍不輕』~事實上已經在隱述破軍星遇到父母宮、兄弟宮空宮的狀況,很容易失去正確、正當的教育模式,又或者父母離異而造成疏於管教的問題,然後破軍星很容易結交所謂的『知心』『換帖』兄弟,成群結黨闖禍惹事,所以下段文句引述的『解決』方法,只可惜以現代寵愛溺愛的教育,打不疼、罵不痛的學校教育與家庭教育,難啊!

惟天梁可制其惡,

惟~只有。制~制衡、制服、控制、馴服。惡~不好的、不利的、不美的。

命宮破軍,天梁必定坐落在疾厄宮,天梁不在三方,也不在福德,更不可能為身宮所在,在疾厄宮要如何制其惡呢?

這個問題真的要費很多精神,來釐清幾個層次、屬性上的觀念~
破軍坐命,天梁在疾厄,就很容易產生在六合位以及六害位,在六合、六害組合的時候,就可以很注意,天梁有沒有『制化』破軍的能力,就如前述幾章,真言一直強調紫微斗數並沒有直接明述六合、六害,但是卻又是一而再、再而三的強烈『隱述』合害的作用是存在的,嚴格來說並不是『隱述』,而是我們都完全完全的忽略了,在古代學識字本來就從甲乙丙丁十天干、子丑寅卯十二地支,開始學起,就像我們教ㄅㄆㄇㄈ、ABC是一樣,那是『根本』知識,每天過日子算時間,也是用著天干地支的,自然所謂的『沖』『合』『害』『刑』是很自然會的,根本不用教啊!可是我們現代人啊,什麼都是速食,連學學問也是速食,學紫微天下第一神術,連天干地支都沒搞懂,就直接星曜的組合碰撞,嘿~都當這些天干地支是廢物囉!這樣的學習法,老實講差遠了~
就像西洋星座也是很準確的命理術,但是大家普遍只認識星座,憑著你是什麼什麼座,就侃侃而談,卻不去認知西洋星座也是論什麼『宮』、什麼『位』的!拿本十二星座解析就當會『論命』了,現代的紫微斗數可悲啊!就像是西洋星座這樣般糟蹋了,憑著一顆星就說你什麼命,一顆星就要斷你生死,那其他的星曜哩?是廢物囉!不能救、不能助嗎?

為什麼排盤,就是要你『看盤』,看盤看盤,不是看星看星!紫微斗數是如此,西洋星座也是如此,八字也是如此,那樣的學習就像是今年龍年一樣,多年來的低生育率,今年突然暴增十數倍,好像只有龍才能成才,其他十一支都像廢了一樣!

蠢啊!為何沒想到十八年後的升學競爭,二十年後工作競爭哩?
學校還是那麼些!工作也是哪麼些!飛不上天的龍,比蟲還可憐啊!

(每次講到教育、講到世俗的迷癡,就一把火現憤怒金剛相。)

疾厄宮除論疾病,也論為遺傳基因,天梁星的結構體是好還是壞,影響著破軍能不能被制,若天梁遭受凶星圍困則無法施力,緊接著破軍則會有先天上的問題,比如在前所述『陷地加煞衝破,巧藝殘疾』的『殘疾』,事實上天梁有舉足輕重的腳色,然天梁又在疾厄宮更主遺傳基因,蓋因天梁為『父母星』,疾厄宮坐父母星便可知其份量,絕對不可輕忽,更何況天梁為『中藥星』,藥星在疾厄更可知輕重,當然天梁也為『刑星』,其刑是否會傷身也是不可小看的。

又天梁在『遺傳宮』論,也可論其『庇蔭』,什麼庇蔭呢?

天梁的父母『本』性,加上疾厄宮論遺傳,是可以直論其是否有良好的『潛能』、『本質』、『遺傳』、『血統』、『血脈』的,所以若是天梁的『本』夠壯、夠好,制破軍的惡是沒有問題的。

又天梁星為父母星,撇開疾厄宮的『本』不論,單論天梁的父母『庇蔭』,這個庇蔭不是錢財富貴,是教育、教導、提攜,若父母能給予妥善的『因材施教』,就能有制,其實這才是本段文中,所要表達的要義,要制破軍唯有父母的根本教育~『惟天梁可制其惡』,這句話裡面完全沒有命理之術,只告訴你如何去教育破軍的小朋友,就是這麼簡單!
殺破狼的小朋友,個性剛強倔強,不服輸、不認錯,完全必須靠教育來引導,在紫微斗數裡早就告訴你了~
貪狼星靠媽媽教育引導,貪狼的兄弟宮,一定是太陰星,因為貪狼吃軟不吃硬。

七殺星靠爸爸教育管理,七殺的六害位,一定是太陽星,因為七殺吃硬不吃軟。
破軍星靠父母因材施教,破軍的疾厄宮,一定是天梁星,因為破軍軟硬都不吃。
紫微斗數是一套非常的人性統治管理學,也是心靈哲學,絕對不是簡單的命理之術,若是簡單的命理之術,怎會收藏深宮之中,又怎會是『天下第一神術』呢?

若能深通此術可為治國理世之道,祖師陳希夷,名摶,字圖南,號扶搖子,其名有自,暗藏深妙玄機。

天祿可解其狂。

天祿~祿存星本名為天祿星。可~可以。解~解除、解開、卸除。
狂~狂妄、狂大、驕傲、自大。

祿存星為『真人』之宿,又為天生本來的食祿,帶有貴爵之氣,可增加其本質的素養與身分,天祿為土性之星,天祿土又可制破軍水,但事實上是天祿『真人』制服了破軍『耗神』,因為破軍的『破』性遇到天祿的『真』性,破軍會自然地去尋求『真理』,就像佛家禪宗所說的『頓悟』,是非常智慧聰達的『理學家』,凡事求真、求根本、為什麼,如此的格局非常有利於物理、化學、科學的研究,事實上更適合心理學、心靈學、宗教學的探究,可為高知名的學者。
但是這樣的格局要非常的小心,因為命宮裡不能作有煞星,尤其是化忌星,因為很容易產生上述『與刑忌同度,則終身殘疾­』的格局,祿存遭夾破,而且破軍本身就屬『耗六親』,破軍祿存同宮,勢必代表擎羊、陀羅在父母以及兄弟宮裡,若祿存破,相對地『天生』貴祿破損,與父母、兄弟的感情也會有所缺失。

若逢流殺(煞)交並,家業蕩空,

若~假設、假如、如果。逢~同宮。
流煞~流年煞曜,如流羊(流年擎羊)、流陀(流年陀羅)。
交~交集、交合。並~重疊、重複。交並~交會疊併、重複、組合。

流煞交並~此處指的流煞,並不是單單指向流年煞曜交會而已,而是要大限逢小限,或大限逢流年,又或小限逢流年,有以上組合的狀況下,也煞曜『交並』其條件才成立。
家~家庭、家室。業~事業、產業、工作。家業~家產,此處的家業可個別解釋,一個是單指家庭的部分或者單指事業的部分,另一個所指更嚴重,家庭與事業都遭殃,這個事情的『嚴重性』,必須仔細觀察星曜的組合後才能確認斷定,若是以上述最嚴重的而論,即家庭與事業兩樣都遭殃,這種情形大多會發生在自行創業之人,或者以金融投資買賣之行業,如果僅是一般上班族、勞工或公職之人,僅會單一事件發生而已,至於是『家』還是『業』,又依『人盤官位』以及星曜屬性而論。
蕩~飄盪、動盪、清除。空~耗空、清空。
蕩空~白忙一場、瞎忙瞎作、毫無收穫、沒有進展、清除清空。

家業蕩空~其嚴重性雖然可作傾家盪產解讀,但如上所述,是單一事件還是兩件事情一起發生,是可以研判的。

與文曲入於水域,殘疾、離鄉。

與~同宮。入於~在一起、同宮。

水域~亥子二宮為水,但僅以亥宮為論,因亥宮為陰宮,為陰水,而文曲也為陰水,破軍又為陰水,而破軍在亥宮,與武曲同宮,武破皆為平而已。

為何子宮水卻不論?因子宮為陽水是原因其一,而破軍水在子獨坐為原因二,至於第三原因,下段文句就會解釋了。

殘~殘缺、缺少、缺憾、不足、不全、不夠、不能。疾~疾病。
殘疾~在『與刑忌同度,則終身殘疾』,已經強烈申明了,請看上述說明,但在此處卻要強調一種類型的病症『腎』,凡是與腎相關聯的病症,如泌尿系統、膀胱、陰虛、陽痿、婦女病等等,還有排汗機制,如手汗、多汗等症狀,另外這兩種病症都有一個共通點『排毒』,這類病徵都要小心防範,是屬於糖尿病、洗腎患者的高危險群,此時若再加化忌陰水,就需要非常非常小心防範,是可以避免的,另外像這樣的格局產生,也應該避免戶外型的戲水活動,尤其是沒有安全措施的環境,很容易肢體上的損傷或者危及生命的情況。

離鄉~離開家鄉、離開家庭、離鄉背井,離開世界。
此格局最凶險的是祿存同宮,而武曲星化忌,或文曲星化忌,簡單而言是祿存同宮遇忌,產生『羊陀夾忌』的格局,基本上只適合在合法的、合格的、安全措施的游泳池戲水而已,高刺激的衝浪、風帆、潛水、浮淺、水上摩托車、泛舟、甚至是釣魚,不參加為宜,非常不利多有意外凶險!

遇文昌于震宮,遇吉可貴。

遇~同宮。于~同於。
震宮~東方木為震宮,寅卯皆為東方木,寅宮為破軍平獨坐,寅宮遇文昌為陷,卯宮為破軍陷與廉貞同宮,遇為昌為平,但在此兩宮皆可論,其因如下~
遇~同宮。吉~吉星、吉曜。遇吉~要與吉星同宮。可~可以。貴~高尚、高貴。
基本上這句有所嚴重瑕疵,因為在前文才敘述『遇陷地其禍不輕』、『與文星守命一生貧士­』,而此地的破軍遇文昌可以貴,矛盾之論!坦白講是瑕疵,也是矛盾,但是請注意本段文句的重點不在『文昌』,而是在『遇吉可貴­』,所以條件要先排除沒有凶星同宮,因為有凶則容易『遇諸凶結黨破敗』,而此條件設立是要文昌與破軍同在,『還要有』其他吉星同宮,但絕不可能是文曲(昌曲同宮在丑未),所以事實上只剩下魁鉞、輔弼、祿馬六顆吉星而已,而天馬只在寅,也增加奔波與勞苦,而天鉞不會在寅卯,輔弼也只能見其一,所以條件式屬於嚴苛的!
不,應該說是非常嚴苛!為什麼呢?因為在前段文中『與文星守命一生貧士­』,已經敘述破軍與昌曲的結合,事實上是非常了不起的『藝術家』,像這樣的奇才、千里馬,就需要伯樂的賞識,而天魁星正好具備了這個特質,而文昌與天魁都有相同的特性『科星』,兩星都主『名聲』,而天魁又為『貴人星』,可以拉拔提攜,輔弼的『科星』『貴人』力量,都不如天魁,且這段文句僅在敘述遇吉『可貴』,並沒有敘述『可富』,所以簡單而言,就是敘述破軍遇昌曲,這般的奇才可以得到貴人的賞識,而有所發揮而成就,可為高知名的『藝術家』『教授』『顧問』,諸如此類的身分地位。

若女命逢之,無媒自嫁,喪節飄流。

若~假設、假如、如果。女命逢之~女性命宮為破軍。
無媒~沒有媒妁之言,即父母安排、父母允許。自嫁~自許終身、自由戀愛。
喪~喪失、失去、沒有。節~氣節、貞節、禮度、操守。
喪節~喪失禮度、喪失規矩、沒有規範、任性隨意。
漂流~流浪、浪蕩、奔波、遠離、離家、居無定所。
無媒自嫁,喪節飄流~封建社會講究門當戶對,自由戀愛在古代是不允許的,也不可能的,自然口舌難聽、辱罵謾罵、謠言惡語!現代社會已經沒有這一回事了,自由戀愛已經是天經地義的事了,所以不可再如此『惡質』的批判女性。

但仍需注意一點,破軍本身常有未反對而反對,尤其遇到古板的『門當戶對』家庭,破軍的女性是敢於抵抗、勇於突破,和為愛奔走的,確實要特別特別注意到『青春期的少女』,尤其破軍命宮有凶煞同宮,如上述『遇諸凶結黨破敗』,更需特別注意陀鈴忌同宮之人,對於愛情的執著更加,也更勇於嘗試愛情和奔走。

凡坐人身命居子午,貪狼七殺相拱則威震華夷。

凡~凡是、若是。坐~坐落。身命~身宮、命宮。居~在。子午~子宮與午宮。
相拱~三合拱照。貪狼七殺相拱~這句話浪費口水,多說,殺破狼必定三合相拱。
破軍星在子午地可說是最美好的組合,因為財帛七殺與官祿貪狼,以及命宮本身全部都是廟樂之地,而福德又坐紫微、天府雙『主』星,可謂之『完美之地』。

威~威名、威聲、權威、名氣、名號。震~震驚、震撼。
華~中華、中原、本國。夷~偏遠地區、邊疆、外國。
威震華夷~若以現代論為名聲遠傳、大名鼎鼎、全球知曉,在古代論則是大將軍格,又或是帝王格,在戰功或治國都是『赫赫名聲』,不僅本國人知曉,甚至連外國人都會傳頌。

破軍在子午,為紫七盤,全盤毫無空宮,破軍及三方皆是廟樂,若論是破軍子強還是破軍午強?以破軍在午為強,雖然福德宮呈現紫微旺相、天府得地平,但破軍的太陰、太陽皆為旺地,不論是行運或父母之緣都優於在子的破軍,而在子的破軍雖然福德優美超過在午,但其日月反背,在行運上以及父母緣分上,就很吃虧了!破軍不論是在午、或在子,都是『開創』格局的人,是非常非常容易成就為『第一代­』的『元首』『先鋒』『功臣』『祖師』的,是屬於破軍星最美好的所在,但請注意『開創者』可以成就、成功、成名,卻別忘記其過程必定是辛苦的,這個格局是屬於『吃得苦中苦,方為人上人­』的開創基業格。

或與武曲同居巳宮,貪狼拱亦居台閣。

或~或者、或能。與~在一起。同居~同時、一起。
武曲同居巳宮~破軍與武曲在巳宮,兩主星皆為平而已。
拱~三合。貪狼拱~這句話又是浪費口水,多說。亦~也可以、也能。
居~達到、成為。台閣~官職之稱,其職銜應為『尚書職』,屬於中央部會的高官職,部長、局長職級。

這段文句其實可以與『與武曲入財位則東傾西敗』相呼應,若武破為財帛宮,則容易妄作投資而有虧損,然『武破在命』之人也會是如此,但從『凡坐人身命居子午,貪狼七殺相拱則威震華夷。或與武曲同居巳宮,貪狼拱亦居台閣。』都再再說明了,事實上破軍之人最好能投入『公職』更尤其是『武職』,其解如下~
台閣僅為官職的代號簡稱,其職銜應為『尚書職』,尚書
始置於戰國時,或稱掌書,尚即執掌之義。秦為少府屬官,漢武帝提高皇權,因尚書在皇帝左右辦事,掌管文書奏章,地位逐漸重要。漢成帝時設尚書五人,開始分曹辦事。東漢時正式成為協助皇帝處理政務的官員,從此三公權力大大削弱。魏晉以後,尚書事務益繁。隋代始分六部,唐代更確定六部為吏、戶、禮、兵、刑、工。從隋唐開始,中央首要機關分為三省,尚書省即其中之一,職權益重。宋以後三省分立之制漸成空名,行政全歸尚書省。元代存中書省之名,而以尚書省各官隸屬其中。明初猶沿此制,其後廢去中書省,徑以六部尚書分掌政務,六部尚書遂等於國務大臣,清代相沿不改。
原則上尚書之職,極近皇權,屬於紅人,但破軍之性難以奉承阿諛,從事文職難以施展身手,倒不如於『武職』發展權威,而六部尚書中,就有吏、兵、刑、工四部偏向於武職缺,簡單而言破軍之人寧可多做,也不願多寫,其實這個論點,

『殺破狼』的人都屬於這款。

但看惡星何如?

但~而且、需要。看~觀察、檢查。惡星~煞曜、凶星。
何如~是誰、是什麼、怎麼樣。

『但看惡星何如?』是本段文句『前』『後』『連貫』的『精要』!
要居子午威震華夷、要武破同居亦居台閣,還要『但看惡星何如?』!

但看惡星何如?才可決斷『等級高低』、是吉、是險、是順、是逆、是成、是敗、是長遠、是短暫,皆要細細查看!

甲癸生人入格,到老亦不全美也。

甲~甲年生人,甲年生四化,廉破武陽,破軍化權。
癸~癸年生人,癸年生四化,破巨陰貪。破軍化祿。
入格~及格、合格、達到標準。到老~老年了、年長了、晚年了。

亦~亦然、也許、或許、同樣。不~不一定、不肯定。全~完全、完美。
美~漂亮、順利、好的。不全美~不一定是美好的。
將破軍說盡了『壞』話,又繞了一大圈,吹捧了一番,卻又在最後狠狠打了破軍一巴掌,寫書(註記)之人可說『可惡至極』,但卻也『真真切切』地寫出破軍的『個性』,老實講不得不懷疑,『民間版』的紫微斗數全書的『註記之人』或者『書刻之人』,就是破軍坐命之人,極力的『落井下石』,卻又『吹噓高捧』,再又『背後挖苦』,這就是破軍的失敗,所以若是破軍的這個『個性』不改,真的是『到老亦不全美也!』,為什麼呢?簡單而言,人會老,年老還不服輸,脾氣又大,明明期望著子女帶你兜風遊樂,卻又一句『哞猜吉』(台語:浪費錢),一次可以,兩次可以,到第三次子女就不想找你啦!對你好還要被你罵,要人怎麼做啊!不騙你,許多家境不錯的『孤苦』老人,都是破軍星坐命的,破軍的孤苦絕對不是沒錢,全都是『嘴巴』『個性』所惹的禍,六親疏離就是這麼造成的!

在身命陷地,棄祖離宗;

身~身宮。命~命宮。陷地~破軍陷地只有在卯酉地,與廉貞平同宮,在上述『陷地加煞衝破』,就有述論廉破組合,為紫七盤共有四個空宮,而廉破組合卻又在

紫微斗數一百四十四盤中,最悲情的盤,因為廉破的四個空宮,全都落在破軍的至親宮裡,父母空宮、兄弟空宮、夫妻空宮、子女空宮,整體的『變化』因素太多了(空宮要借星)!空宮多也代表人生變化多、歷練多!

棄~離棄、放棄、拋棄、捨棄、遠離、不要。

祖~祖先、祖宗、傳承、本姓、家庭。離~離開、遠離、捨離、分離、切割。

宗~宗族、宗門、家族、家門、家庭。

棄祖離宗~離開本來的家庭、家族,其中有許多種不同的意象,祭拜雙姓祖先可論、給人做養子可論、隨從母性可論、隨母再嫁可論、父母離異而監護權在媽媽也可論、爸爸花天酒地不回家也可論、南北搬遷離開祖宅可論、或移民移居他國也可論,因為時代大不同了!婚姻關係、交通發達、家庭互動等等因素,棄祖離宗已經『變』的太簡單、太容易了,想想三十年前就好,離婚的人還覺得羞愧!今日今時離婚後,再嫁再娶還能二度,甚至三度收到喜帖,可見世人早已不同往昔囉!

在兄弟骨肉參商;

兄弟~兄弟宮。骨肉~家人、親人、父母兄弟姊妹。
參商~參星與商星,兩星永不相見,引喻為對立、差距、不合、少聚。

在夫妻不正,主婚姻進退;

夫妻~夫妻宮。不正~歪斜、傾斜,此處用不正,事實是要引述,只要用心經營就可扶正、穩固。婚姻~婚約、家庭、夫妻生活。進~前進。退~後退。
進退~不穩、飄盪、搖擺、多變、猶疑。

夫妻宮坐破軍星,其命宮一定是天府星,天府星的人求穩定、求和諧、但固執!而破軍星坐夫妻宮,分成兩個層面來說,第一個層面,夫妻宮也稱為感情宮,上述說天府為穩固之人,但對感情的渴求卻是期許『突破的』,原則上可以說是『外冷內熱』的感情模式!第二個層面,因相對的對感情可求突破,對於『喜愛』和『欣賞』的異性,也會是大刀闊斧、勇於突破的『破軍』;如此說來天府的求穩定『本質』,卻又加上破軍的突破式『感情』,本來就是一種矛盾,這個矛盾就是造成『不正』與『進退』的主因,但在紫微斗數全書卻是一面倒的批判破軍,為何不反思天府自身的矛盾呢?破軍只不過是替罪羔羊罷了!中國封建庸儒思想,就是如此惡質,滿口仁義道德,卻不見『反省自思』?反正就讓倒楣鬼破軍去承擔所有一切罪過吧!

在子息先損後成;

子息~子女宮。先~開始、當初、首先。損~損傷、損失、損壞、沒有。
後~後續、接著、後來。成~成功、成就、成果、順利、達到。

破軍星在子女宮,也是兩個層面來說明,破軍坐子女宮,則命主命宮必定為太陰星,太陰星本屬柔弱之星,充滿了柔情的關懷與付出,同樣對待子女也是偏於軟弱的、柔性的照顧與付出,但是只要是『人』,做家長的總是會有『脾氣』,即使是太陰又會『更加』,請注意這個『更加的脾氣』,並不一定叫做『生氣』『動怒』,而是『執著』!因為太陰的關懷有時還真是『白目』和『刺耳』,真言在臉書上曾寫過如下的一段文句~
『白目』的關懷!~不叫『關懷』!
跌倒了~『關懷』說為什麼不小心?
噎到了~『關懷』說為什麼沒咀嚼?
嗆到了~『關懷』說為什麼那麼急?
感冒了~『關懷』說為什麼不穿衣?

請問哪件事~是人們願意的!?
如果你的『關懷』是如此白目~
那你跟白癡記者有何兩樣~
『風災房垮,問著受災戶~難過嗎?沒事吧?』


不會說,嘴巴閉起來~人家不會認為『你冷漠』!
不會說,又愛說,白目記者假關懷,對的都變錯~2012/10/07

太陰的關懷有時真令人反感,而太陰卻又不自覺是白目,好啦遇見反逆一點的小朋友,又尤其在青春叛逆期時,你覺得哩?相信大家也都年輕過、或反逆過,父母對你的愛,通常都願用生命去換取,但是有時候那一句『抱怨』、那一句『碎唸』、那一句『關懷』,時間對嗎?有實際的意義嗎?比如說小朋友在學校抽菸被記過處分,通知家長到校聽訓,回家之後更多『關懷』有用嗎?倒不如去蒐集肺癌照片,其他人抽菸罹癌的故事,明確清楚的知道為什麼不希望你小朋友抽菸!你該關心的是『健康』問題,而不是校規,你該關心是『為什麼?』而不是你家長的尊嚴!所有一切要去尋求『根本』,而不是『我是為你好!』一句話,太陰星最笨最忌諱的,就是這樣不知根本的白目關懷,謹記啊!你想『關懷的本質』到底是什麼?

也所幸太陰星是個關懷之星,經過了漫長的『碰撞學習』之後,太陰星仍可得到『子息破軍星』的感動與回報,所以太陰要學『聰明點』,跳躍過那段『碰撞』期,可以早早得到相對應的照顧成就。

『子息破軍星』還有另外一個層面可論,子女宮也論為才華宮,上述已經說明太陰是屬於偏於柔弱的,而破軍是屬於剛強反逆的,破軍星在子女宮,論命主才華是很有『開創性』的,但因命主太陰的柔弱而缺乏了『自信』,所以總是需要一段極長的時間,整理出一套『適應』的自信,之後才有辦法『信心滿滿』的去開創、去突破,最終而獲得相對的『成就』!

『子息破軍星』比較令人擔憂的是女人,若是在懷孕時期要謹慎小心,比較容易有流產、早產、剖腹生產的狀況產生,也因時代科技進步,這些傷害事件已經可以減輕到最低,只要留心謹慎是可化解的,無須緊張害怕驚惶過日!

在財帛如湯澆雪;

財帛~財帛宮。如~好像、有如。湯~熱水、熱湯。澆~澆淋、面臨。雪~冰雪。

如湯澆雪~將熱水澆灌在冰雪之上,此處引申為融化了、沒有了。

破軍星在財帛宮,其命主命宮必定為貪狼星,貪狼星好奇、好動、嘗鮮,而破軍星魄力、敢衝,這樣的組合下,非常容易衝動做生意、投資、當老闆,但因貪狼的『耐性』不夠,老是喜歡搞變化,買股票看盤不動就脫手,做生意看沒人潮就地點,本來應該要賺的錢就在『下一刻』而已,就偏偏耐不住性,所以常有錯失良機,以及搬風虧損,久而久之就『化』掉了!

即便是不做生意、搞投資之人,也容易產生一個情形,跟隨流行、跟隨任性、跟隨慾望,比如知名手機『愛鳳4』才剛入手不到一年,『愛鳳5』接著上市,新手機馬上又換了更新的手機!男人的話,跑車才剛買兩年,看見朋友換休旅車,就把跑車換休旅車,又看朋友跑車還是帥氣些,又將休旅車換跑車!女人就是

買包囉、買鞋囉!反正錢就在無形間『化掉』『花掉』,簡單講『有去無回』!

在疾厄致尪贏之疾;

疾厄~疾厄宮。致~引起、導致。尪~音汪,脊椎彎曲、跛瘸。贏~擔負。
~瘦弱矮小、佝僂孱弱、行動不便、骨骸彎曲、腳腿損傷。疾~疾病。

原則上破軍在疾厄宮,要很注重『破』字的感受~破病、破身,簡單而言破軍在疾厄宮『之疾』,就是行動不便的疾病或障礙,特別要注意手腳、肢體、筋骨等疾病,破軍屬於耗星,其病症要康復也是屬於拖拖拉拉的,破軍在疾厄要很注意類似中風的病癥,病情『很突然』,就像『破』,又拖拖拉拉的影響,造成行動不便以及諸多麻煩,要慢慢的復健康復,原則破軍在疾厄宮,就是要很『忌口』,尤其上述所形容的中風,還有糖尿病、腎臟病、泌尿系統、排泄之症等等病症,都是屬『拖』『拉』『慢』的疾病,其最嚴重就是造成行動不便的『之疾』,因為破軍坐疾厄,其命宮必定為巨門星,巨門為『品物主』,對吃是很講究、很計較的,而且也很『放縱』食慾,但是這些都是可以預防和小心的,只要多注意飲食習慣和均衡的營養,都是可以避免的。

在遷移奔走無力;

遷移~遷移宮。奔走~奔波、勞動。無力~無功、沒有作為、沒有收穫。
破軍坐遷移宮,其命主命宮必定是天相星,在天相之章讀到『身命得之而榮耀』,怎麼卻又再破軍之章讀到『在遷移奔走無力』,按照這句話這麼說的話,是天相狼狽呢?還是破軍帶塞呢?

真言老實講,註解紫微斗數全書之人欲蓋彌彰、瞞天過海,就是打死也不承認中國封建庸儒思想是錯誤的,到了這步田地還要推諉責任,將罪過歸咎破軍之上,可笑啊!在天相之章本來就應該明白講出,天相之人是屬於平和之人,行事作風偏於軟弱,雖然擅長於協調、平衡、協助,但真要他作起『主』來,還真是有所『不能』啊!

天相之人是天生絕佳的『副座』人選、『宰相』之格、『第二』之位、『輔助』之材,卻在天相之章完全避重就輕,只說好不說壞,然後到了破軍之章才來形容天相『在遷移奔走無力』,才來明述『原來』天相之人,只可以『在家』做做樣子而已,這是很明確的,其實細細觀察天相之人,表面上柔軟低調善於協調,但說起話來卻是『又直又傷』的,想到什麼說什麼的,得理不饒人的,其原因在於天相之人,其福德宮必定為七殺星,是出名的快狠準的,所以天相之人適合『做事』,但不適合『講話』,一旦講話就犯了『殺』、『破』的毛病,所以才會產生有破軍在遷移奔走無力』的這般結論,那終究是天相的毛病呢?還是破軍的罪過呢?就請大家細細品味吧!

在奴僕謗怨逃走;

僕役~僕役宮。謗~毀謗、抱怨、責備。怨~抱怨、怨恨、埋怨。
逃~逃跑、逃避。走~走避、遠走、逃走。

謗怨逃走~有所抱怨、埋怨、不爽,而遠離閃避。
僕役宮論下屬、部屬、朋友、學生、學徒,破軍星在僕役宮,其命主命宮必定為天梁星,天梁星為父母星、為蔭星,不就是老好人一個,怎麼會這麼衰,遇到這麼『倒楣的僕役』呢?

其實原因,還是跟上述所論的『在子息先損後成』一模一樣,真言所說的『白目的關懷,不叫關懷!』,破軍本身的個性就是屬於『因反對而反對』的人,破軍的『因反對而反對』其實是抱持著一個觀念,『告訴我道理』『告訴我為什麼』!比如說天梁要破軍從台北到高雄去,天梁星的父母之性會很雞婆,告訴破軍你從哪裡走,哪裡上交流道,走幾號國道高速公路,破軍就會質疑為什麼只能走國道高速公路,為什麼不能走省道?而破軍的質疑就會引動天梁的『刑』性(判決),天梁就會嚴厲的要求說『你聽我的就對了!』,而破軍接著又嘀咕著說『為什麼要聽你的,不見得比較快啊!』,以上兩個都是『毛病』,我們要了解破軍確實是在認知上或態度上『反逆』『悖逆』,但不代表破軍就是『反賊』,要破軍信服於你,一定要『破』他『道理』,告訴他『為什麼?』,破軍是一個完全無法接受『填鴨式』指令和學習的人,所以很簡單啊!就告訴他『為什麼』,其餘的就交給破軍自己去『思索』,千萬別再『雞婆』和『白目』,碎碎唸唸不停止,不然其結果就是『謗怨逃走』。
請注意,破軍是剛強果決之人,但其五行屬陰水,不如七殺強硬,尤其『陰性』的內心思維以及個性,卻是讓人不敢領教,而破軍之人的陰性也代表『渴望』被關懷、被照顧,但麻煩的是破軍沒辦法接受『約制式』的關懷,以及上述所述論
的『白目的』關懷,在破軍之章的『惟天梁可制其惡』以及『在子息先損後成』,已經先後地強調破軍星是需要『教育』,但是一定要『因材施教』,並且明確告訴他『為什麼』。
其實中國的命理之術,本來就『不玄奇』,尤其是紫微斗數,從頭到尾就只是要述論著『命』,何謂『命』?簡單而言就是『個性』而已,知道了『個性』自然能知道『能耐』,其實也可以說是『認命』,真言所說的『認命』是積極的認知本質,而非命理術士口中所言的消極『任命』,當能正確『認命』之後,很自然的『數』的運用,就能夠明確掌握了,這就是『改運』了!

在官祿主清貧;

官祿~官祿宮。主~認為、認定、主張。
清~清高、清寒、清潔。貧~貧窮、缺乏、缺少。清貧~收入少、生活寒苦。

破軍星在官祿宮,命主命宮必定為七殺星,在七殺之章時述論『乃斗中之上將』、『實成敗之孤辰』、『其威作金之靈,其性若清涼之狀。』,原則上七殺之人重名、重權更甚於重錢,抱持著開疆闢土的遠大夢想,清代雍正皇朝時的名將年羹堯,就是一個很典型七殺的個性,『給我兵、給我權,我給你江山』,但要知道開疆闢土不代表可以『享受成果』,在古代如此、在現代亦是如此,尤其『功高震主』時,七殺的大毛病就是『不低頭』!

不論是任何時代,只要不低頭,就是回家吃自己吧!所以道理很簡單,七殺之章述論著七殺星『主於數則宜僧道,主於身定歷艱辛』,就是這個原因。

在田宅陷度,祖基破蕩;

田宅~田宅宮。陷度~落陷之地。祖~祖輩、家族。基~基業、基礎、資產。
祖基~祖產、祖業,父祖之輩留下的資產、基業,又或是名聲。
破~破損、破失。蕩~飄盪、流失、轉移。
破軍星在田宅宮,還要陷度,這個格局只有『紫七盤』的廉破組合,命主命宮不是在子、就是在午,皆為空宮,其實這個說詞就如之前上述『陷地加煞衝破,巧藝殘疾,不守祖業,僧道宜之』,是相同的道理!只是這個格局比『命坐廉破』來的好些罷了,『紫七盤』命宮子午之人,自己命宮、父母、福德,接連三個空宮,其實就與『父系』家族本來就『緣薄』了!在太陰之章有段文句『
若居陷地,則落弱』、『身若居之,則有隨娘繼拜,或離祖過房。』而紫七盤命宮在子午宮,命父福三空,都需『借』對宮用星,而子午所借都是『太陰陷』,為何會說都是『太陰陷』,因為在命宮午宮借對宮,子宮天同太陰雙廟旺,但借回之後,天同太陰雖然可以發揮作用,但其施力卻『陷陷』的能耐,那你會說這樣子宮比較好,因為在從午宮借回來,子宮的天同太陰就可以變成『廟廟』,別傻了!本質就是本質,確實是可以『發揮作用』,但是借回的『都不是自己本來的』,這種感覺就像是,『我是民意代表』、『我朋友是民意代表』,請問就以上的兩種狀況,哪一個『力量大』?哪一個『實在』?同樣的道理空宮借星也要如此!

在紫七盤的子午同陰『若居陷地,則落弱』,其實就屬辛苦格局了,因為除太陰落弱外,別忘了命父福三空,而太陰『身若居之,則有隨娘繼拜,或離祖過房』,身居之都容易了,命居之呢?相同道理吧!所以基本上根本毫無祖業可留,尤其是『有形』的資產,原則上說『毫無祖業可留』也有矛盾說詞,應該說是『輪不到你』,命父福三空又命坐同陰,田宅廉破,這樣的格局很容易產生一種情形,那就是二房所生,雖然可以擁有『本來姓氏』,得到『父祖』疼愛,但終究並非長房,有也成無,即便是『名份』上的傳承!

在福德多災;

福德~福德宮。多災~多困難、多劫難。
破軍在福德宮,僅用簡短五字形容並無多言,其義很簡單,破軍只要能做到不與人『寡合』、不『動輒損人』,配合一點、容忍一點,哪有多災之理!
破軍的多災都是『自惹的』,尤其是『冷言冷語』的『思維模式』,就如真言在上述解釋破軍『其性奸猾,與人寡合,動輒損人』一樣,破軍在福德代表心靈、思維、人生觀、興趣樂趣是『破軍的思考』,若能深切了解,就不難避難了!

在父母破相刑剋。

父母~父母宮。破~破損、傷害。相~相貌、容貌、形相、體相。

破相~身體、容貌、外表有所缺憾,因父母宮又為樣貌宮,以及父系遺傳基因。

在上述文句『與文曲入於水域,殘疾』、『與刑忌同度,則終身殘疾』真言就一再強調,『殘疾』是為不健全的身體,比如說高度近視就是殘疾,重聽就屬殘疾,先天心臟病也是殘疾,甚至過敏也是殘疾,同樣的『破相』也是此論,古代沒眼鏡,近視把整個眼睛瞇了起來,也屬於破相,比如先天遺傳的心臟病症,造成手掌的張握困難也屬破相,當然跌倒損傷傷及顏面更是破相,這樣身體上的傷害以及疾病都是可以預防的,破軍星在父母宮,要特別重視的是『父系家族』是否有『家族遺傳性疾病』,這才是最重要的,比如糖尿病、地中海貧血、心臟病等,因為這樣才能藉由飲食、運動、良好的生活習慣,來防範未然。
要特別注意的是,破軍在父母宮,父親自己的身體健康,也要慎加防範,很多人根本不知道自己有家族型遺傳,等到中年健康出了問題,發現時已經為時已晚了,尤其破軍更主腎臟疾病,而父親的身體有病,甚至早亡,就牽拖怪罪是『相剋』,無知啊!尤其更加可惡的是~殺人於無形的『仙仔嘴』(台語:算命師)。

相~互相、相互。剋~壓制、抵制、反抗、抗爭。相剋~相互抵制、互相抗爭。

破軍在父母宮,其實還蠻頭痛的,父親的『自我』『主觀』『意識』超級強烈,而且父親本身的個性,基本上就不隨順,充滿反抗感,相對的父親的『教』『育』模式和觀念,也會有異於常人的固執和堅定,這是一個頭痛的大問題,所以相互間的反抗、抵制,造成親子間的種種不愉快,『相剋』變成必然的頭痛問題,原則上『難解』,因為破軍坐父母宮,會很直覺『小孩』是『他的』,怎樣教育小孩是『他的事』,相對的摩擦只會越來越多、間距則越來越遠!

慢吧~就慢慢的跟破軍『溝通』(耗)吧!


但看惡星何如?甲癸生人入格,到老亦不全美也。
在身命陷地,棄祖離宗;在兄弟骨肉參商;在夫妻不正,主婚姻進退;
在子息先損後成;在財帛如湯澆雪;在疾厄致尪贏之疾;在遷移奔走無力;
在奴僕謗怨逃走;在官祿主清貧;在田宅陷度,祖基破蕩;在福德多災;
在父母破相刑剋。

若單就以上『文句』而論,卻不去深深『理解』,破軍這顆星曜根本沒有一個宮位可留可存,那請問還能『活』得下去嗎?因為『你的命盤』必見破軍之星,那不完了!十二宮都是大問題耶!!!
又就以上真言細論,好像真言一昧地幫著破軍『辯駁』、『反正』!真言坦言『是』,但也『不是』,真言並非只要『辯駁』破軍而已,而是要『反正』整本《紫微斗數全書》,因為整本全書內容『字字玄機』『句句懸疑』,而世人學者貪懶,別人怎說怎麼聽,怎麼寫就怎麼讀,卻不加思索,更是『斷章取義』!
記得青少年時,國文課本中所教的『子不語:怪、力、亂、神』,和孔聖真實所言的『子不語:怪力、亂神』,那是天差地遠的差別耶!真言慶幸在國中時期,真言國文老師是『老喔啊』,嚴重的四川腔還真沒聽懂,但是真言老師也是明確指正教課書『亂搞』『誤人子弟』啊!真言父親以及祖父,也皆是『傳統私塾』受學,都是同聲指正『敗壞教育』『誤人子弟』,而政府教育卻大膽倡言『明確教育方針』,難怪時至今日,中華文化危在旦夕啊!大家再不珍惜中華文化、文字美學,數百年之後的韓國歷史會是這麼寫的,豆腐是韓國人發明,孔聖是韓國人!而日本歷史會是這麼教的,中國人是日本移民的,尤其唐式建築、品茶文化、毛筆藝術是日本人本有的,因為就現在『我們中國人』而言,還有幾棟唐式建築?還有多少人拿毛筆?還有多少人穿著著自己的『傳統服裝』?

東亞地區各國,人民百姓勇於、敢於、樂於穿著著『自己的服飾』,而『兩岸』呢?『中國人』自己本有的『服飾』呢?韓國韓服、日本和服、泰國泰服,這些國家在傳統節慶上,人民們一一展現於街道之上,家庭之中,我們能看到大概只有國慶大典上的『十二金釵』吧?

日本努力的教導『漢字』,而『僅存』於世界,並且流通的『中華繁體字』,卻被我們自己的國人所『摒棄』,因為庸儒封建觀念依然在作祟,讀『中文系』有什麼出息!現在打開電腦幾乎都被『簡體文』所霸佔了,小朋友要上網查查看有什麼『造句』,而『字典』還得依賴簡體文,因為繁體字典根本不能讀,『三隻小豬』是成語?!可悲啊!

『教育』是未來的一切根本,而我們的『根本』呢?大家已經不愛看字典了,只有在小朋友命名時,才有筆劃研究,而文字內涵與意義呢?『姓名學』是日本人依照易經所發明的東西耶!不是真正中國的命理之術,真正的中國人取名,是取『涵義』耶!但是誰又在意呢?反正有個好筆劃好過於好內涵,有幾個小朋友能真正知道自己『名字的意義』?

哀啊!~
請注意,本段文句開頭『但看惡星何如?』~是所有『一切關鍵』要素,千萬別被後面的文句所唬弄了!沒有惡星惡曜同宮相纏糾葛,是沒有那麼悲情的!而且文句『但看惡星何如?』,這個『何如?』你有沒有認真思索呢!整句話並未用『凡見惡曜』而是用『但看惡星何如?』,思慮一下真言在『遇諸凶結黨破敗』所述的『結黨要件』!

許多紫微學者,看後忘前、看前忘後,而『斷章取義』,最是要要不得,難怪可讓黑心命理師稱機而入,讓江湖術士得以招搖欺世!

《紫微斗數全書》全然讀熟,確實是可以自習而有所成的,但是你如果『僅是』依文解字,我看大家只是讀個《諸星問答論》就得全身冷汗,這還能活得了嗎?不論任何書籍,看書讀書請務必千萬『融會貫通』,『前言後句皆是機要』,更別『莫忘其義』,紫微斗數神學自然了然於心!

《紫微斗數全書》開門就『直指』學習之法~
斗數至玄至微,理旨難明,雖『設問於各篇之中,猶有言而未盡』,

至如星之分野,『各有所屬』,壽夭賢愚,富貴貧賤,『不可一概論議』。

其星分佈一十二垣,數定乎三十六位,

入廟為奇,失度為虛,

大抵以身命為福德之本,『加以根源』為『窮通之資』。

星有同躔,數有分定,須『明其生剋之要』,必『詳乎得垣失度之分』。

觀乎紫微舍躔,司一天儀之象,率列宿而成垣,

土星茍居其垣,若可移動,金星專司財庫,最怕空亡。

帝星動則列宿奔馳,貪守空而財源不聚。

『各司其職,不可參差。』

茍或『不察其機』,『更忘其變』,則數之『造化』遠矣。
《紫微斗數全書》將《太微賦》,設立於開門第一章節,本就有深遠『用心』,以及其義,請問自古至今有哪一種『正確』的學習,一開始不教『原理』,而直論解答!

(相信我們很多人,都是被這種填鴨式教育,所灌輸長大的)
當然各位也有人會直接反駁,『現代的學習』不就都是這樣,所謂的速記、所謂的背誦、所謂的快解,『三字經』『ABC­』『1+1』『3X3』『X+Y』你可以背、可以記,『靈魂之數』、『心靈之術』、『哲學』、『玄學』,可以背嗎?

就像物理、化學、數學公式一樣,你會背,也很會考,但你臨場上陣真做實驗的『當下』,你會解嗎?常見有人『背佛經』、『背命理古訣賦文』,這些東西不是拿來『背』的,而是要拿來『用』的!就像二歲小娃兒,會背『三字經』,很多家長、長輩讚揚無比,驕傲到不行!但是真言就是直破,那又怎樣,也不過是小孩『聰明』罷了!三字經內容是什麼?表達的是什麼?我看連家長、長輩們根本都不會吧!試問大家這樣的學習叫『學習』嗎?不如拿過CD或錄音機不斷地來撥放吧!

就像現在很多的家長、長輩們,不斷的誇耀著,我的小孩是XX法律系、XX醫學系、XX博士、XXX研究所,在美國哈佛、在英國劍橋,真言也是簡單一句,『那又怎樣?』~找到工作了嗎?花了四、五年,甚至是十年,攻讀碩士、博士、研究所,居然回來考環保局做清潔員,居然回來考鐵路局坐枕木工人,如果你的所學只是為了『吃飯』,而不是『貢獻』,不過是『廢物』罷了,佔著茅坑不拉屎!有多少『有志』青年就想要進『那個學校』、錄取『那個考缺』,而你『進了』卻不發展所學,又學非所用,又更無貢獻,四年的時間已經可以幫家裡、幫自己,謀得更多的『安心』以及『經濟』,就算學才藝也已經『出師』了,而能自食其力了,可笑的父母家長們,你們的小孩在讀研究所、博碩士、留學喝洋墨水,沒什麼可炫耀、驕傲的!

結論是等『進社會』再評分吧!畢業後當『啃老族』,才是這個社會國家應該憂心的,因為大家『低不了頭』,汽修、水電沒人讀了,跟著也沒人做!

哈~這下好笑了,將來這些庸儒所謂的『下賤』誰來?『肯做』的人來,等著看吧,修水電、做黑手,將會越來越『搶手』,我說的『搶手』不是很多人的意思,而是將來修個水電都得『預約排隊』,而且價格『嘿嘿』任人宰割吧!在美國不就是一個眼睜睜的『範例』了嗎!修水電可是一大筆花費的!

而這個問題是誰造成的,是你我、是大家的盲目所造成的,共業啊!還不覺醒嗎?

 

再講一個『痛心』的事實,你努力栽培的子女,有機會出國留學(我想大多數的人把自己『賣了』也會想盡辦法),子女認真讀書也順利畢業,又因成績優異更順利獲得『聘任』而有所工作,更幸福的是認識當地的『伴侶』,接著『結婚』又有了『綠卡』(以美國為形容而已),接著你的『第三代』也誕生了!而子女們更加是爭氣,又升官或創業,更受到人們朋友的愛戴!以上是多麼美好的美滿、成就、喜悅啊!人生不就是在追求這樣的『美好』!
以上的一切只要沒有『抱怨』,可真是完美至極!但是問題來了~你的子女從出國留學那一刻起,再也『回不來了』!在那裏他有美好的工作、事業、配偶、子女,回國一趟就像『沾醬油』,原本一年回來一次,漸漸地事業忙碌、子女長大,三年回來一次,又漸漸地每次叫子女多回來,開始堆拖拉,年紀漸長的自己開始了退休生活,時間更加多了,思念也跟著多了,子女不回來,換我去可以吧!把退休金花了準備了禮物,歡歡喜喜出門到達,快樂的擁抱與溫馨,多麼美好啊!於是一天、二天、三天、....一週後,生活的觀念、習慣,開始了隔閡、間隙,孫子孫女們問著爸媽,爺爺奶奶什麼時候回去啊?我的房間都不能用耶!種種諸如此類的不方便、看不慣,老人家摸摸鼻子思索著~該回家了!依依不捨地回來了,卻又日日夜夜的思念,濕了枕頭和被單,思念更加催人老,行動慢了,記憶鈍了,『孤苦之感』更加!

請問以上的一切是『誰』的錯?~誰都錯、誰都沒錯!

子女在外有成就,就是要你的『成就與榮耀』,這不就是你要的嗎?難道叫他放棄高薪、放棄外地所有,回來嗎?你是『良心』的父母,你不會這麼做的!若你是『狼心』的父母,小孩也不見得聽你的話!這整件事『怪』誰?各自思索吧!

記得幾年前,有個很感人的『銀行廣告』,大家都被感動到淚珠打轉,故事敘述著一位老媽媽,從來沒坐過飛機出國,更不會英文,要去到轉機數次的遠地,看看女兒所生的孫子,並幫忙坐月子,老媽媽在過程中充滿驚險與徬徨,這個廣告一播出不知震憾多少人的心!

不論故事是真是假,我也不想探究,但是我真言坦白告訴各位,這件事根本就是個『混帳』事件,尤其老媽媽的女兒更是自私、白目、無知、不孝,老媽媽一輩子沒出國坐飛機,更別說是不會英文,說不定連手機都不會用,這女兒居然敢放心讓老媽媽一個人,就這麼開啟旅程!一個有良知的女兒,是不是應該安排朋友來『全程』帶領呢?又或者請旅行社帶團安排呢?是有許多可以解決的方案的!

故事確實是『感人』!但是你看到『真實面』沒有?

真言的『真言』~讓這些感人的畫面都粉碎了!而且真言『難聽』啊!忠言逆耳啊!聽與不聽也在你們個人,若是能懂真實面,命理之數自然毫無玄奇可言!

本段文章編寫於2012.08月_紫微學堂_中階授課講義

(《新編紫微斗數全書_真言解紫微》本書即將集結出版~敬請期待!)

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