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佛出家前的妻與子

佛出家前的妻與子
釋迦牟尼出家前的夫人有幾位?
佛有三個王子妃;
大的叫「俱依」,二「耶輸陀羅」,三「鹿野」。
羅睺羅是第二妃子生的。

在法華經玄贊第一卷
贊曰。四內眷諸尼眾也。梵云耶戍達羅。
此云持譽耶輸陀羅訛也。形容美麗近遠聞知。
生育羅睺天人讚詠。故名持譽。譽美稱也。
相傳釋云。是乾闥婆女。彼生兒為樂神。生女為玉女也。
若稱玉女何得有子。又佛出家後持譽父母欲得將還。明非玉女。
另未曾有經.須達拏經.瑞應經皆云羅睺是瞿姨之子。
佛有三夫人。一瞿姨。二耶輸。三鹿野。
各有二萬婇女。瞿姨無子是玉女。
彼經從長母為名。亦無過失。
又經云佛有三子。一善星。二優婆摩耶。三羅睺。
故涅槃云善星比丘菩薩在家之子。
一說只有羅睺羅一個兒子。 二說尚有一位善星。

善星身份不一
1.為佛陀的兒子–《大般涅槃經》卷33
2.為佛陀的堂弟–巴利文獻所傳,謂其出身為毗舍離城的王族
善星(梵Sunakṣatra,巴Sunakkhatta)音譯須那呵多、須那剎多羅。意譯又作善宿。
依巴利文獻所傳,謂其出身為毗舍離城的王族,
但《大般涅槃經》卷33謂「善星比丘是佛菩薩時子」,與羅睺羅同為釋尊之子。
又說他與佛的胞弟難陀,堂弟阿難、提婆達多,及羅畝羅等釋迦族子弟同時出家,
為佛的侍者,然不順從,常懷邪惡之心。
後來還俗,常譭謗釋尊與佛教,讚歎外教的犬戒行者為真阿羅漢,投身苦行派。
因此,《大般涅槃經》以善星為一闡提(斷善根者),
謂彼主張無佛、無法、無涅槃之惡邪見,生墮阿鼻地獄。
相關於須那剎多羅另可見(漢譯南傳大藏經《中部》,第11 冊,p.266《善星經》
此經主要述說離車族子善生問比丘之所證自認,對此,世尊應其問而說。
其內容,對於五種欲、世間欲、不動、無所有處、非想非非想處、正涅槃。

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